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  1. 西美微課堂

    西美微課堂【178期】深澤直人:無意識設(shè)計

    發(fā)布時間:2015-6-18 19:35:10 瀏覽次數(shù):2

            作為工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計的深澤直人和平面設(shè)計原研哉、建筑設(shè)計安藤忠雄、隈研吾等,都是日本設(shè)計界里耀眼的明星。他提出了"無意識設(shè)計"的設(shè)計理念,其設(shè)計作品滲透到我們生活的方方面面,無論是無印良品里出售的咖啡壺,還是壁掛式CD播放器都是對這種設(shè)計理念的最好詮釋。

    日本設(shè)計師——深澤直人 Naoto Fukasawa

            設(shè)計其實(shí)就是去尋找意識的核心。當(dāng)人與物、環(huán)境達(dá)到完美的和諧的時候,就是找到了一種意識的核心?!顫芍比?/span>

    深澤直人 Naoto Fukasawa個人簡介:

            深澤直人 Naoto Fukasawa ,日本著名產(chǎn)品設(shè)計師,武藏野藝術(shù)大學(xué)教授、無印良品設(shè)計顧問、±0品牌創(chuàng)始人等。

            深澤直人1956年出生于日本山梨縣,畢業(yè)于多摩美術(shù)大學(xué)工業(yè)設(shè)計系。后進(jìn)入日本愛普生精工株式會社擔(dān)任設(shè)計師,負(fù)責(zé)設(shè)計手表及其他微電子產(chǎn)品。1989年前往美國,加入了舊金山三藩市一間產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計顧問公司ID Two,即后來著名的IDEO公司的前身。1996年,在美國工作了七年半之后,他返回日本創(chuàng)建了IDEO日本分部,為許多日本公司提供設(shè)計咨詢服務(wù)。

            2003年,深澤直人自立門戶創(chuàng)辦了深澤直人設(shè)計公司"Naoto Fukasawa Design",并加入日本無印良品公司顧問委員會。同年,還創(chuàng)辦了一個家用電器和日用雜物的新品牌——±0 (PLUS MINUS ZERO),設(shè)計了許多不同種類的產(chǎn)品,包括從微電子設(shè)備如手表手機(jī)到家具和室內(nèi)擺設(shè)。他設(shè)計的INFOBAR和NEON手機(jī)以及為無印良品設(shè)計的壁掛式CD播放器為他贏得了世界性聲譽(yù)。

            另外,自2005年以來,深澤直人還與意大利、德國、瑞士和北歐等地的公司合作了許多項目,其中包括B&B Italia、Driade、Magis、Danese、Artemide、Boffi和Vitra等知名公司。他的設(shè)計作品被普遍人認(rèn)為是樸素、無須思考就能使用的,而他本人稱之為"without thought",又稱為無意識設(shè)計或直覺設(shè)計。這些設(shè)計為深澤直人曾贏得了數(shù)十項獎項,其中包括美國IDEA金獎、德國IF金獎、"紅點(diǎn)"設(shè)計獎、英國D&AD金獎、日本優(yōu)秀設(shè)計獎、Mainichi設(shè)計獎和Oribe獎等。

            很多認(rèn)識深澤直人 Naoto Fukasawa的同行都給予了他很高的評價。米德萊頓曾評價深澤直人說:"他相當(dāng)激情地將工業(yè)設(shè)計和互動設(shè)計融合得天衣無縫,想法既簡單又神奇,而他的關(guān)注點(diǎn)在于創(chuàng)造的事物與周圍的環(huán)境相和諧。"設(shè)計師康斯坦丁·格里克Konstantin Grcic評價他說:"深澤直人有著能將復(fù)雜變成簡單、丑陋變成漂亮、陳舊變成嶄新的魔力,他可以親吻一只青蛙而讓她變成公主。"

    ↓Grande Papilio座椅是為意大利家居B&B設(shè)計的作品

            深澤直人將自己的設(shè)計理念概括為"Without Thought",即"無意識設(shè)計"或"直覺設(shè)計"。這是深澤直人首次提出的一種設(shè)計理念,即將無意識的行動轉(zhuǎn)化為可見之物。

            比如,經(jīng)常做飯的人一般都知道,煮米飯時放一些輔料可以使做出的米飯達(dá)到意想不到的口味,比如放醋可以使煮出的米飯更加松軟、香嫩,即使大部分人知道這個常識,但是因為一時疏忽仍會有忘記添加輔料的時候。因此需要這樣一種設(shè)計,可以使人在煮米飯時的一個無意識動作中自動添加相應(yīng)輔料,這種設(shè)計就稱為"無意識設(shè)計"。

            當(dāng)然,這種"無意識"并不是真的沒有意識去參與,而是人們知道自己需要某些東西,但還沒意識到到底想要什么而已,而深澤直人關(guān)注的,正是人們所忽略的有關(guān)"無意識"的種種生活細(xì)節(jié)。

            深澤直人用一個簡單的道理闡釋了他設(shè)計的思想根源:在發(fā)短信的時候,一般人會選擇沿著給盲人專用的道路走,那樣可以不用眼睛看而不走錯。也就是說,這條黃色的、平時提供給盲人使用的路,又體現(xiàn)了它的新價值。而人走路并不僅僅是兒時學(xué)會的一種行為,而是在走路的時候要看腳往哪兒踩,也就是在尋找腳踩的一種價值。所以,發(fā)短信時循著盲道而行,就是一種尋找價值的連續(xù)的行為,而當(dāng)人、物與環(huán)境達(dá)到完美和諧的時候,這種行為就成了一種無意識的有價值的行為。

    ↓2009年設(shè)計的鳳蝶椅Papilio chair

            作為設(shè)計者,可以改變產(chǎn)品的形狀,引導(dǎo)和控制人們的行為,在不改變事物本色的情況下,發(fā)現(xiàn)它的潛在價值。當(dāng)然,產(chǎn)品的功能必須簡單、明確、直接,消除人與物品的隔閡,讓人憑借直覺自然地去操作,這是設(shè)計的最大的成功。"我的理想就是不需要說明書去告訴人們怎么使用,它必須能讓人們憑借直覺自然地去操作。就像是人要喝水的時候拿起杯子那么自然,不會去可以考慮如何使用這個杯子。"而深澤直人設(shè)計的產(chǎn)品能夠在直覺層面?zhèn)鬟_(dá)物體的意義,并被人在無意中接受和理解,讓人們體會到設(shè)計感的快樂和操作過程的愜意。

    日式禪意:返璞歸真的極簡主義

    ↓Love Papilio沙發(fā)

            與其尋找完美,不如剛剛合適。日本設(shè)計師深澤直人的極簡主義設(shè)計,是對設(shè)計關(guān)系高度抽象、概括的產(chǎn)物,是一種生活態(tài)度的體現(xiàn),是一種文化內(nèi)涵的外化。它不同于那些過分地表達(dá)設(shè)計、強(qiáng)調(diào)姿態(tài)的極簡主義設(shè)計,也不同于嚴(yán)格幾何形態(tài)、冷漠生硬的純粹功能主義。

            深澤直人作品的簡潔,并非平常人所理解的"構(gòu)造簡單",而是在保證產(chǎn)品功能的基礎(chǔ)上盡量去除一些不必要的修飾,只保留事物最基本的元素,同時在細(xì)節(jié)上進(jìn)行改變,使得產(chǎn)品產(chǎn)生一種新的價值,且這種改變往往充滿了人文關(guān)懷。所以在他的作品中,人們很少看到多余的裝飾,我們更多感受到的是一種屬于亞洲人的寧靜優(yōu)雅,這種單純的美感,卻更加吸引人,我們可以將這種態(tài)度理解為禪,一種回歸質(zhì)樸的簡單生活。

            我們都知道,在日本的設(shè)計中,因為禪宗思想的融入,使得產(chǎn)品本身凸顯靈性。深澤直人便抓住了日本禪宗的精髓,他的每一件設(shè)計作品都堪稱是與日本禪宗思想巧妙結(jié)合的典型實(shí)例。

            Super normal的風(fēng)格是深澤直人對現(xiàn)代設(shè)計反思后提出的一種"平常設(shè)計",是不加重人精神負(fù)擔(dān)、反璞歸真的設(shè)計。他通過"減法式設(shè)計",開創(chuàng)了讓設(shè)計自然存在的新設(shè)計思維。好的設(shè)計必須以人為本,注重人的生活細(xì)節(jié),方便人的生活習(xí)慣,使設(shè)計讓生活更美好。他認(rèn)為,一個產(chǎn)品不應(yīng)該打擾人,而應(yīng)該通過自然而然的被人使用,成為人們?nèi)粘I畹囊粋€部分,過多設(shè)計裝飾就像是視覺上的污染一樣。

            在工業(yè)設(shè)計高度發(fā)達(dá)的今天,很多設(shè)計師力圖否定約定俗成的設(shè)計,用自己的思想創(chuàng)造一種新的生活方式,這樣就無形中加重了人們的"適應(yīng)負(fù)擔(dān)","無意識設(shè)計"并不是一種全新的設(shè)計,而是關(guān)注一些別人沒有意識到的細(xì)節(jié),把這些細(xì)節(jié)放大,注入到原有的產(chǎn)品中,這種改變有時比創(chuàng)造一種新的產(chǎn)品更偉大。

    簡約樸實(shí):深澤直人無意識產(chǎn)品設(shè)計

            簡潔的東西可以有效地緩解人和產(chǎn)品操作界面的隔閡,讓人們使用產(chǎn)品成為享受功能的過程,而簡潔的更高境界是舍棄說明書,憑借直覺便可以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品功能,這也是"無意識設(shè)計"追求的更高境界。

    ↓底座設(shè)計成盤子形狀的臺燈

            深澤直人設(shè)計的這款帶托盤的臺燈不僅簡約還十分貼心。讓我們設(shè)想一個場景,當(dāng)結(jié)束一天工作,拖著疲憊的身軀回家后,你會放下鑰匙然后順手打開臺燈,而這款臺燈的設(shè)計便是巧妙地抓住這個細(xì)節(jié),把臺燈的底座設(shè)計成盤子的形狀,你可以很隨意地把鑰匙丟進(jìn)盤子,這樣臺燈就會自動亮起來;而當(dāng)你打算離開的時候,在取走鑰匙的同時,燈會自動熄滅,這樣臺燈就成了一天的終點(diǎn)和新的一天的起點(diǎn)。

            好的設(shè)計不一定具有亮麗的外觀、奢華的裝飾、昂貴的價格,而是在某些細(xì)節(jié)之處能夠帶給使用者意想不到的便利。在深澤直人的作品里,你絕對看不到"披著華麗外表空殼"的設(shè)計,每一件作品,都是一次深度的思考,出于"設(shè)計讓生活更美好"的初衷。而這些思考的背后,源于對細(xì)節(jié)的關(guān)注。

    ↓帶凹槽的傘柄設(shè)計

            以上是一把帶有凹槽的傘。幾乎大家一眼就能理解了這個凹槽設(shè)計的用意,因為這個潛意識被這個設(shè)計喚醒了。我們可以設(shè)想這樣一個場景:在多雨的季節(jié),出行時我們習(xí)慣帶一把傘,走累了,傘又可以充當(dāng)起拐杖的角色,但是此時如果我們手里拎著較多東西,就只能把傘夾在腋下,而這時只要在傘的彎鉤處再設(shè)計一個凹槽,這樣傘把就多了一個功能——懸掛塑料袋。

    ↓帶拉繩的酷似排氣扇的CD播放器

            深澤直人為MUJI(無印良品)設(shè)計的一款CD播放器,這款播放器外形酷似一個排氣扇,開關(guān)很特別,是一條拉繩。在許多人的記憶中,拉伸開關(guān)多是控制電燈或者電扇的,深澤直人把CD播放器和拉繩控制兩個看似風(fēng)馬牛不相及的意向元素巧妙地結(jié)合在一起,通過拉繩開關(guān)這種傳統(tǒng)的操作方式,喚起使用者潛在在記憶深處的共鳴,熟悉而親切,易用而有趣。當(dāng)我們拉下拉繩時,CD快速轉(zhuǎn)動,仿佛美妙的旋律會隨著微風(fēng)飄揚(yáng)而出,輕浮我們的臉龐,沁入我們的耳蝸,在贊嘆這部CD播放器設(shè)計的簡潔優(yōu)雅的同時,使用者也會因為某種逝去的回憶被勾起而感動,在那些心底深處的角落,傾注了我們共同享有的美好情感,這樣的體驗,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是使用產(chǎn)品這個層面了,而是設(shè)計師與用戶之間的情感交流,雖無形,但深刻。

            通過上述的"無意識設(shè)計",把消費(fèi)者的無意識行為物化,給大眾一種"似曾相識"的親切感,使得產(chǎn)品不再是冰冷的功能性物件,而是注重產(chǎn)品和情感的結(jié)合。

    結(jié)語

            作為日本工業(yè)設(shè)計的領(lǐng)軍人物深澤直人在吸收西方經(jīng)典設(shè)計理論的基礎(chǔ)上,也融入了日本傳統(tǒng)文化的精髓,并把其應(yīng)用到設(shè)計實(shí)踐中,獨(dú)創(chuàng)了"無意識設(shè)計"。他以受眾的無意識行為作為靈感來源,讓人們在無意識行為中實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的功能,即為通過有意識的設(shè)計,實(shí)現(xiàn)無意識的行為,給人有意味的享受。

    (部分圖片文字來自網(wǎng)絡(luò),僅作為交流學(xué)習(xí)使用)

    圖文來源:秀設(shè)計

    編輯:楊匡

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